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T03n0156_p0136b13║   大方便 佛報恩經卷第三
T03n0156_p0136b14║   
T03n0156_p0136b15║   　　　　失譯人名在後漢錄
T03n0156_p0136b16║   　　論議品第五
T03n0156_p0136b17║   爾時如來為母摩耶夫人并諸天眾說法九
T03n0156_p0136b18║   十日，閻浮提中亦九十日不知如來所在。
T03n0156_p0136b19║   大目揵連神力 第一 ，盡其神力 ，於十方推
T03n0156_p0136b20║   求，亦復不知；阿那律陀天眼第一 ，遍觀十
T03n0156_p0136b21║   方三千大千世 界，亦復不見；乃至五 百大弟
T03n0156_p0136b22║   子，不見如來，心懷憂惱。優 填大王戀慕如來，
T03n0156_p0136b23║   心懷愁毒，即以 牛頭栴檀，摽像 如來所有
T03n0156_p0136b24║   色身，禮事 供 養，如佛在時，無有異也。
T03n0156_p0136b25║   爾時大王召諸六 師，卜問如來為何 所在。爾
T03n0156_p0136b26║   時六 師即作是言：「大王！當知瞿曇沙門正是
T03n0156_p0136b27║   幻術所化作耳。幻化之 法，體無真實。大王！當
T03n0156_p0136b28║   知我等經書四圍陀典 說言：『千年二 千年
T03n0156_p0136b29║   當有一 幻人出世 。』瞿曇沙門正是其人。」
T03n0156_p0136c01║   爾時，阿那律陀往詣大王所，白言：「大王！當知
T03n0156_p0136c02║   如來近在忉利 天，却後七日當還閻浮提。」王
T03n0156_p0136c03║   聞是語，心生歡喜，宣令國土，掃灑燒香，懸
T03n0156_p0136c04║   繒幡蓋競共集聚，設眾供 養種種餚饍、華香、
T03n0156_p0136c05║   伎 樂。
T03n0156_p0136c06║   爾時六 師見眾人集聚，設諸供 養，種種餚饍。
T03n0156_p0136c07║   六 師問言：「汝等諸人設是供 養，欲請國王
T03n0156_p0136c08║   耶？王子耶？」答言：「非也。」「若不爾者，為請大
T03n0156_p0136c09║   臣耶？婆羅門居士耶？若不爾者，親族會
T03n0156_p0136c10║   耶？」答言：「非也。欲請於佛。」六 師問言：「佛者
T03n0156_p0136c11║   是誰？」答言：「一 切智人。」復言：「一 切智人為
T03n0156_p0136c12║   是誰？」答言：「大慈悲父。汝不知耶？白淨王
T03n0156_p0136c13║   種，豪尊第一 ，從劫 初 已來，嫡嫡相承，作轉輪
T03n0156_p0136c14║   王。近來二 世 不作轉輪王，雖不作轉輪王，
T03n0156_p0136c15║   而作閻浮提王。兄 弟三人，其最長者號曰淨
T03n0156_p0136c16║   飯王；其次弟名曰斛飯王；其最小者名曰
T03n0156_p0136c17║   甘露飯王。淨飯王生二 子，長者名悉達，小
T03n0156_p0136c18║   者名難陀。斛飯王復生二 子，長者名提婆
T03n0156_p0136c19║   達，小者名阿難。甘露飯王生一 女，名甘露
T03n0156_p0136c20║   味女。爾時大兄 悉達太子出城觀看，見老病
T03n0156_p0136c21║   死患，憂思不食。悲念人生當有此患，無貴
T03n0156_p0136c22║   無賤，有形之 類，無免此者。即夜踰出宮城，菩
T03n0156_p0136c23║   提樹下苦行六 年，然後得成一 切智，故號
T03n0156_p0136c24║   一 切智人。獨悟成佛，具 十力 、四無所畏、
T03n0156_p0136c25║   十八 不共法乃至一 切種智。其生七日，母命
T03n0156_p0136c26║   便 終，生忉利 天。佛為母說法經九十日，
T03n0156_p0136c27║   却後一 七當還閻浮提。」　爾時六 師聞是語已，
T03n0156_p0136c28║   心生嫉妬，憂恚苦惱。即時六 師徒眾集聚，共
T03n0156_p0136c29║   論議言：「瞿曇沙門若還閻浮提者，一 切人民
T03n0156_p0137a01║   皆當捨我，供 養瞿曇。我等孤窮，恐當不濟。」
T03n0156_p0137a02║   爾時六 師復作是念：「我等今當速往多人眾
T03n0156_p0137a03║   中，唱如是言：『諸人當知！瞿曇沙門實無所
T03n0156_p0137a04║   知。黃口小兒，近出釋氏宮，菩提樹下自
T03n0156_p0137a05║   言得一 切種智。當知此則 虛妄之 言。所以
T03n0156_p0137a06║   然者，阿耆達王來請瞿曇，所施供 養唯是
T03n0156_p0137a07║   馬麥，瞿曇不知為惡而便 受請，當知非一
T03n0156_p0137a08║   切智也。』復次，問於阿難：『安居餘有幾日在？』
T03n0156_p0137a09║   阿難言：『餘有七日在。』復次，問於阿難：『祇桓
T03n0156_p0137a10║   中何 以 多烏鳥聲？』阿難言：『眾鳥[口*爭]食。適
T03n0156_p0137a11║   生一 七，其母命終。』以 是事 故，當知是薄相
T03n0156_p0137a12║   人，亦是極惡之 人。所以 然者，生已喪其母
T03n0156_p0137a13║   故。又復非慈孝、非供 養，目下朝夜供 給而
T03n0156_p0137a14║   反捐棄，入 於深山。亦是無恩分人，父王為
T03n0156_p0137a15║   納娶瞿夷，竟不行婦人之 禮，令憍曇彌受
T03n0156_p0137a16║   大苦惱。是故當知不知恩不念恩。瞿曇沙
T03n0156_p0137a17║   門，徒眾無尊卑，五 百弟子各稱第一 。師
T03n0156_p0137a18║   既無法，弟子亦無修 行之 業。乃至知數其
T03n0156_p0137a19║   人陀驃比丘亦稱第一 ，聰明智慧舍利 弗亦
T03n0156_p0137a20║   入 其中，訥鈍槃特比丘亦入 其中；乃至少
T03n0156_p0137a21║   欲之 人耶輸陀羅比丘尼亦入 其中，舍衛城
T03n0156_p0137a22║   中婬亂 不善蓮華色女亦入 其中；乃至稚小
T03n0156_p0137a23║   無智均提小兒亦入 其中，乃至極老須跋陀
T03n0156_p0137a24║   羅年百二 十亦入 其中；乃至豪尊諸釋種亦
T03n0156_p0137a25║   入 其中，極下賤王舍城中擔糞穢人亦入 其
T03n0156_p0137a26║   中。是故，當知瞿曇法中，猥雜競共入 中，皆
T03n0156_p0137a27║   無尊卑，不可恭敬。譬如大風吹諸樹葉，聚在
T03n0156_p0137a28║   一 處，瞿曇佛法亦復如是。譬如眾鳥隨逐
T03n0156_p0137a29║   世 間人所遺棄衣服飲食，瞿曇徒眾隨取食
T03n0156_p0137b01║   之 。汝等諸人，今日云 何 欲請瞿曇？」眾人聞
T03n0156_p0137b02║   已，譬如大地不可虧動 。大眾渴仰如來，雖
T03n0156_p0137b03║   聞六 師作如是說，心如金剛 ，無有增減，渴
T03n0156_p0137b04║   仰如來，如渴須飲。　却後一 七，如來從天來，下
T03n0156_p0137b05║   至閻浮提。無量百千諸天隨從如來，放大光
T03n0156_p0137b06║   明；神力 感動 ，作天伎 樂百千萬種。乃至一
T03n0156_p0137b07║   切天，一 切龍、鬼神、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅伽 、人、
T03n0156_p0137b08║   非人等，一 切大眾皆悉雲集，禮拜供 養。爾
T03n0156_p0137b09║   時優 填大王大眾圍遶，遠迎如來，頭面禮足，
T03n0156_p0137b10║   却住 一 面。
T03n0156_p0137b11║   爾時六 師徒眾集聚，復作是念：「我等今者衰
T03n0156_p0137b12║   禍將至。雖復眾人之 中唱說此言而不信 受。
T03n0156_p0137b13║   今當復往天人大眾之 中，宣令如是，可知清
T03n0156_p0137b14║   白。」爾時六 師作是念已，與其徒眾八 千人
T03n0156_p0137b15║   俱 ，前 後圍遶，往詣大眾，到 已却坐一 面。
T03n0156_p0137b16║   爾時復有一 乾闥婆子，名曰闥婆摩羅，彈
T03n0156_p0137b17║   七寶琴，往詣如來所，頭面禮足，却住 一 面，鼓
T03n0156_p0137b18║   樂絃歌出微妙音——其音和雅，悅可眾心。聲聞
T03n0156_p0137b19║   辟支佛等，不覺動 身起舞，須彌山王湧沒
T03n0156_p0137b20║   低 昂。
T03n0156_p0137b21║   爾時如來即入 有相三昧，以 三昧力 令其琴
T03n0156_p0137b22║   聲遠聞三千大千世 界——其音具 足演說苦、空、
T03n0156_p0137b23║   無常、不淨、無我。放逸眾生聞此妙音具 足演
T03n0156_p0137b24║   說如來知恩報恩，久 於無量阿僧 祇劫 孝養
T03n0156_p0137b25║   父母。一 切眾生皆隨聲至閻浮提，往到 佛
T03n0156_p0137b26║   所，頭面禮足，却坐一 面。
T03n0156_p0137b27║   爾時大眾瞻仰如來，目不暫捨。如來爾時三
T03n0156_p0137b28║   昧宴默，一 切大眾亦皆默然。於大眾中，有
T03n0156_p0137b29║   七寶塔從地踊出，住 在空中，無數幢幡而
T03n0156_p0137c01║   懸其上，百千寶鈴不鼓自鳴，微風吹動 ，出微
T03n0156_p0137c02║   妙音。
T03n0156_p0137c03║   爾時大眾見此寶塔從地踊出，心生疑網：
T03n0156_p0137c04║   「以 何 因緣，有此寶塔從地踊出？」諸聲聞眾舍
T03n0156_p0137c05║   利 弗等，盡思度量，亦復不知。舊住 娑婆世
T03n0156_p0137c06║   界菩薩摩訶薩，乃至彌勒 菩薩亦復不知。
T03n0156_p0137c07║   爾時六 師作是念：「復何 因緣，有此寶塔？若
T03n0156_p0137c08║   有人來問我者，而我不知。若不知者，云 何
T03n0156_p0137c09║   復名一 切知見？」復作是念：「瞿曇何 不速為大
T03n0156_p0137c10║   眾敷演斯事 ？」
T03n0156_p0137c11║   爾時如來出于三昧。釋提桓因、忉利 天王
T03n0156_p0137c12║   即以 天衣敷師子座。爾時如來即昇此座，結
T03n0156_p0137c13║   加 趺坐，如須彌山王處于大海。
T03n0156_p0137c14║   爾時彌勒 菩薩觀察眾心，咸皆有疑，自亦未
T03n0156_p0137c15║   了 。即從座起，往到 佛前 ，頭面禮足，合掌向
T03n0156_p0137c16║   佛，而作是言：「世 尊！以 何 因緣有此寶塔從
T03n0156_p0137c17║   地踊出？」
T03n0156_p0137c18║   佛告彌勒 菩薩：「乃往過去不可思議阿僧 祇
T03n0156_p0137c19║   劫 有佛出世 ，號毗婆尸如來．應供 ．正遍知．明
T03n0156_p0137c20║   行足．善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．
T03n0156_p0137c21║   世 尊，出現於世 ，教化無量百千萬億 阿僧 祇
T03n0156_p0137c22║   眾生，皆令堅固阿耨多羅三藐三菩提。其佛
T03n0156_p0137c23║   滅後，於像 法中，有國名波羅奈。其波羅奈大
T03n0156_p0137c24║   王聰叡仁賢，常以 正法治國，不枉人民。王主
T03n0156_p0137c25║   六 十小國、八 百聚落。王了 無子。王自供 養奉
T03n0156_p0137c26║   事 山神、樹神、一 切神祇，經十二 年不懈不息，
T03n0156_p0137c27║   求索有子。第一 夫人便 覺有娠，十月足滿生
T03n0156_p0137c28║   一 男兒。其子端正，人相具 足。生已召諸大臣、
T03n0156_p0137c29║   諸小國王，占相吉凶 ，即為立字。以 其太子性
T03n0156_p0138a01║   善不瞋，名曰忍辱。忍辱太子其年長大，好
T03n0156_p0138a02║   喜布施，聰明慈仁，於諸眾生等生慈心。爾時
T03n0156_p0138a03║   大王有六 大臣，其性暴惡，姧詭佞 諂，枉橫
T03n0156_p0138a04║   無道，人民厭患。時六 大臣自知於行有違，常
T03n0156_p0138a05║   懷嫉妬，憎惡太子。
T03n0156_p0138a06║   「爾時大王身嬰重病，苦惱顦顇，命在旦夕。
T03n0156_p0138a07║   忍辱太子往告諸臣：『父王困篤，今當奈何 ？』
T03n0156_p0138a08║   諸臣聞已，心生瞋恚，報太子言：『王命不久 。
T03n0156_p0138a09║   何 以 故？欲求妙藥，不可得故，是以 當知命
T03n0156_p0138a10║   去不遠。』太子聞已，心生苦惱，悶絕躃地。
T03n0156_p0138a11║   「時六 大臣即入 靜室，共謀議言：『忍辱太子不
T03n0156_p0138a12║   除去者，我等終不得安隱也。』作是念已，第一
T03n0156_p0138a13║   大臣言：『忍辱太子無事 可除。』一 臣復言：『我
T03n0156_p0138a14║   有方便 能除去之 。』即往太子所，報太子言：『臣
T03n0156_p0138a15║   向在外，於六 十小國八 百聚落中求覓藥草，
T03n0156_p0138a16║   了 不能得。』太子問言：『所求藥草為是何 物？』
T03n0156_p0138a17║   大臣報言：『太子當知，求藥草者，正是從生
T03n0156_p0138a18║   至終不瞋人眼睛及其人髓。若得此藥，得
T03n0156_p0138a19║   全 王命；若不得者，命在不久 。於諸國土無
T03n0156_p0138a20║   有此人。』太子聞已，心生憂惱，即報大臣：『今
T03n0156_p0138a21║   我身者似 是其人。何 以 故？我從生已來未
T03n0156_p0138a22║   曾有瞋。』大臣言：『太子若是其人者，此事 亦
T03n0156_p0138a23║   難。何 以 故？天下所重莫若己身。』太子言：
T03n0156_p0138a24║   『不如諸臣所言也。但 使父王病得損者，假
T03n0156_p0138a25║   使捨百千身，亦不為難，況我今日此穢身也？』
T03n0156_p0138a26║   大臣報言：『如此之 事 ，隨太子意。』
T03n0156_p0138a27║   「爾時忍辱太子心生歡喜，而作是念：『若使此
T03n0156_p0138a28║   藥能除父王病者，宜應速辦此事 。』忍辱太子
T03n0156_p0138a29║   即入 宮中，到 其母所，頭面禮足，合掌向母，
T03n0156_p0138b01║   而作是言：『今者此身，欲為父王作治病藥。
T03n0156_p0138b02║   恐其身命不得存立，是故與母共別 。願母
T03n0156_p0138b03║   莫憂苦，戀慕其子。』其母聞是語已，心生悶絕，
T03n0156_p0138b04║   忘失四方，譬如人噎，又不得咽，不能勸 進，
T03n0156_p0138b05║   又不得吐，不能勸 止。即前 抱其太子，悶絕，
T03n0156_p0138b06║   以 冷水灑面，良久 乃穌。爾時太子白其母
T03n0156_p0138b07║   言：『父王身命，須臾之 間，不得久 停 。宜時速
T03n0156_p0138b08║   辦，令王服之 。』爾時太子即呼大臣、諸小國王，
T03n0156_p0138b09║   於大眾中，即宣此言：『我身今者與大眾別 。』爾
T03n0156_p0138b10║   時大臣即呼旃陀羅，斷骨出髓，剜 其兩目。
T03n0156_p0138b11║   「爾時大臣即擣此藥，奉上大王。王即服之 ，病
T03n0156_p0138b12║   得除差。病既差已，問諸大臣：『汝等於何
T03n0156_p0138b13║   得此妙藥，除我患苦，得全 身命？』大臣白王：
T03n0156_p0138b14║   『今此藥者，忍辱太子之 所辦耳。非諸臣力 所
T03n0156_p0138b15║   堪辦也。』王聞是語，心驚毛竪，微聲問諸臣
T03n0156_p0138b16║   言：『忍辱太子今在何 所？』大臣答言：『太子今
T03n0156_p0138b17║   者在外，身體傷 損，命不云 遠。』王聞是語，舉聲
T03n0156_p0138b18║   大哭：『怪哉！怪哉！』自投於地，塵土坌身：『如我
T03n0156_p0138b19║   今者，實自無情。云 何 乃能服此子藥？』往到 子
T03n0156_p0138b20║   所，其命已終。王及夫人及諸臣民，無量大眾
T03n0156_p0138b21║   前 後圍遶。其母懊惱，投身死尸：『以 我宿世 有
T03n0156_p0138b22║   諸過惡，今令子身受是苦也。今我身者，何 不
T03n0156_p0138b23║   碎末如塵，乃令我子喪失身命。』爾時父王及
T03n0156_p0138b24║   諸小王即以 牛頭栴檀香木，積以 成[卄/積]，闍維
T03n0156_p0138b25║   太子所有身骨，復以 七寶起塔供 養。」
T03n0156_p0138b26║   爾時世 尊告彌勒 菩薩善男子等大眾：「當知
T03n0156_p0138b27║   爾時波羅奈大王者，今現我父悅頭檀是；爾
T03n0156_p0138b28║   時母者，今現我母摩耶是；忍辱太子者，今我
T03n0156_p0138b29║   身是。菩薩於無量阿僧 祇劫 孝養父母，衣被、
T03n0156_p0138c01║   飲食、房舍、臥具 ，乃至身肉骨髓，其事 如是，以
T03n0156_p0138c02║   此因緣自致成佛。今此寶塔從地踊出者，即
T03n0156_p0138c03║   是我為其父母捨此骨髓及其身命，即於此
T03n0156_p0138c04║   處起塔供 養。我今成佛，即踊現其前 。」
T03n0156_p0138c05║   爾時大眾中無量人、天、諸龍、鬼神，聞是語已，
T03n0156_p0138c06║   悲喜交集，淚下滿目，異口同音讚歎如來百
T03n0156_p0138c07║   千功 德，尋時發於阿耨多羅三藐三菩提心；
T03n0156_p0138c08║   復有無量百千眾生發聲聞、辟支佛心；復
T03n0156_p0138c09║   有無量人得須陀洹果乃至阿羅漢道；復有
T03n0156_p0138c10║   無量百千萬億 菩薩摩訶薩，不久 當得阿耨
T03n0156_p0138c11║   多羅三藐三菩提。是故，當知如來今者真是
T03n0156_p0138c12║   孝養父母。
T03n0156_p0138c13║   復次，菩薩本知母人之 德，以 其本願如是，生
T03n0156_p0138c14║   如來身。以 生如來，滿本願故，不堪受其禮
T03n0156_p0138c15║   故，因其將終。爾時大眾異口同音讚歎摩
T03n0156_p0138c16║   耶：「善哉摩耶！得生如來，天人世 間無與等
T03n0156_p0138c17║   者。」
T03n0156_p0138c18║   爾時闥婆摩羅即從座起，偏 袒右肩，胡跪合
T03n0156_p0138c19║   掌，而白佛言：「世 尊！摩耶夫人修 何 功 德？以
T03n0156_p0138c20║   何 因緣得生如來？」
T03n0156_p0138c21║   佛言：「善聽！吾當為汝分別 解說。」　佛言：「乃
T03n0156_p0138c22║   往過去久 遠不可計劫 ，有佛出世 ，號毘婆
T03n0156_p0138c23║   尸如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間解．無上
T03n0156_p0138c24║   士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊，出現於世 ，乃
T03n0156_p0138c25║   至正法、像 法滅已。爾時有國號波羅奈。去城
T03n0156_p0138c26║   不遠有山，名曰聖所遊居，以 有百千辟支佛
T03n0156_p0138c27║   住 此山中故，無量五 通神仙 亦住 其中。以
T03n0156_p0138c28║   多仙 聖止住 其中故，號聖遊居山。其山
T03n0156_p0138c29║   有一 仙 人住 在南窟，復有一 仙 住 在北窟。二
T03n0156_p0139a01║   山中間有一 泉水，其泉水邊有一 平石。
T03n0156_p0139a02║   「爾時南窟仙 人在此石上，浣衣洗足已，便 還
T03n0156_p0139a03║   所止。去後未久 ，有一 雌鹿來飲泉水。次第
T03n0156_p0139a04║   到 浣衣處，即飲是石上浣垢衣汁。飲此衣垢
T03n0156_p0139a05║   汁已，迴頭反顧，自舐小便 處。
T03n0156_p0139a06║   「爾時雌鹿尋便 懷妊，月滿產生。鹿產生法，要
T03n0156_p0139a07║   還向本得胎處。即還水邊，住 本石上，悲鳴宛
T03n0156_p0139a08║   轉，產生一 女。爾時仙 人聞此鹿悲鳴大喚。爾
T03n0156_p0139a09║   時南窟仙 人聞是鹿大悲鳴聲，心生憐愍，即
T03n0156_p0139a10║   出往看，見此雌鹿產生一 女。爾時鹿母宛轉
T03n0156_p0139a11║   舐之 ，見仙 人往，便 捨而去。
T03n0156_p0139a12║   「爾時仙 人見此女兒，形相端正，人相具 足。見
T03n0156_p0139a13║   是事 已，心生憐愍，即以 草衣裹拭將還，採眾
T03n0156_p0139a14║   妙果，隨時將養，漸漸長大，至年十四。其父愛
T03n0156_p0139a15║   念，常使宿火，令不斷絕。忽於一 日，心不謹慎，
T03n0156_p0139a16║   便 使火滅。其父苦責數已，語其女言：『我長
T03n0156_p0139a17║   身已來，未曾使此火滅。汝今日云 何 令滅？
T03n0156_p0139a18║   北窟有火，汝可往取。』
T03n0156_p0139a19║   「爾時鹿女即隨父教，往詣北窟。步步舉足皆
T03n0156_p0139a20║   生蓮華，隨其蹤跡，行伍 次第，如似 街陌。往
T03n0156_p0139a21║   至北窟，從彼仙 人乞求少火。爾時仙 人見此
T03n0156_p0139a22║   女人福德，如是足下生於蓮華，報言：『欲得
T03n0156_p0139a23║   火者，汝當右遶我窟，滿足七匝。』行伍 次第了
T03n0156_p0139a24║   了 分明，隨其舉足，皆生蓮華。遶七匝已，語
T03n0156_p0139a25║   其女言：『欲得火者，復當在此右邊還歸去者。
T03n0156_p0139a26║   當與汝火。』
T03n0156_p0139a27║   「爾時鹿女為得火故，隨教而去。其女去後未
T03n0156_p0139a28║   久 之 間，波羅奈王將諸大臣，百千萬眾，前 後
T03n0156_p0139a29║   圍遶，千乘萬騎，入 山遊獵，馳逐群鹿。波羅奈
T03n0156_p0139b01║   王獨乘名象，往到 北窟仙 人所，見其蓮華遶
T03n0156_p0139b02║   窟行列 。爾時大王心生歡喜，歎言：『善哉！善哉！
T03n0156_p0139b03║   大德神仙 ！大仙 導師！福德巍巍，其事 如是！』
T03n0156_p0139b04║   「爾時仙 人即白王言：『大王！當知此蓮華者，非
T03n0156_p0139b05║   我所能。』王言：『非大師者，是誰所為。』報言：『大王！
T03n0156_p0139b06║   是南窟仙 人生育一 女，姿容端正，人相具 足，
T03n0156_p0139b07║   世 間難有。其女行時，隨其足下皆生蓮華。』王
T03n0156_p0139b08║   聞是語，心生歡喜，即往南窟，見彼仙 人，頭面
T03n0156_p0139b09║   禮足。爾時仙 人即出問訊：『大王！遠涉途路，
T03n0156_p0139b10║   得無疲極。』爾時大王報仙 人言：『聞君有女，欲
T03n0156_p0139b11║   求婚姻。』
T03n0156_p0139b12║   「爾時仙 人報大王言：『貧身有此一 女，稚小
T03n0156_p0139b13║   無知，未有所識。少小已來住 此深山，未閑
T03n0156_p0139b14║   人事 ，服草食果。王今云 何 乃欲顧錄？又此
T03n0156_p0139b15║   女者，畜生所生。』即以 上事 向王具 說。王言：
T03n0156_p0139b16║   『雖爾無苦。』問其父言：『鹿女者今在何 許？』報
T03n0156_p0139b17║   言大王：『在此草窟。』爾時大王即入 窟中，見
T03n0156_p0139b18║   其鹿女，心生歡喜。即以 沐浴香湯，名衣上
T03n0156_p0139b19║   服，百寶瓔珞莊嚴其身，乘大名象，百千導從，
T03n0156_p0139b20║   作倡伎 樂，還歸本國。爾時鹿女從生已來，
T03n0156_p0139b21║   未曾見如此大眾，心驚怖懼。
T03n0156_p0139b22║   「爾時其父上高山頂，遙看其女，目不暫捨，
T03n0156_p0139b23║   而作是念：『我今遙觀我女，遠去不現，當還
T03n0156_p0139b24║   本處，悲號懊惱，流淚滿目。我生育此女
T03n0156_p0139b25║   未有所知，與我遠別 。』復作是念：『我今住 此，
T03n0156_p0139b26║   不應餘轉。何 以 故？若我女反顧後望不見
T03n0156_p0139b27║   我者，令女憂苦。』竚立良久 ，女去不現，竟
T03n0156_p0139b28║   不迴顧。
T03n0156_p0139b29║   「爾時其父心生恚恨，而作是言：『畜生所生，
T03n0156_p0139c01║   故不妄也。我小長養，今得成人。為王所
T03n0156_p0139c02║   念，而反孤棄。』即入 窟中誦持呪術而呪其女：
T03n0156_p0139c03║   『王若遇汝薄者，皎然不論。若王以 禮待接汝
T03n0156_p0139c04║   者，當令退沒，不果所願。』
T03n0156_p0139c05║   「爾時波羅奈王到 宮殿已，拜為第一 ，名曰鹿
T03n0156_p0139c06║   母夫人。諸小國王、百官、群臣皆來朝賀。王
T03n0156_p0139c07║   見此已，心生歡喜。未久 數日，便 覺有娠。王自
T03n0156_p0139c08║   供 養夫人，床臥飲食皆令細軟。至滿十月，
T03n0156_p0139c09║   望其生男，紹係 國位 。月滿產生，生一 蓮華。
T03n0156_p0139c10║   仙 人呪力 令王瞋恚，而作是言：『畜生所生，
T03n0156_p0139c11║   故不妄也。』王即退其夫人職，其蓮華者使人
T03n0156_p0139c12║   遺棄。其後數日，波羅奈王將諸群臣入 後
T03n0156_p0139c13║   園中，遊戲觀看，作倡伎 樂，鬪其象馬，并諸
T03n0156_p0139c14║   力 士。中有第一 大力 士，踉[跳-兆 +旁]顛蹶，以 足蹴
T03n0156_p0139c15║   地，地皆震動 ，動 蓮華池。其華池邊有大珊
T03n0156_p0139c16║   瑚，於珊瑚下有一 蓮華迸墮水中。其華
T03n0156_p0139c17║   紅赤，有妙光 明。王見此華，心生歡喜，問群
T03n0156_p0139c18║   臣言：『如此華者，未曾有也。』即使使者入 池取
T03n0156_p0139c19║   之 。其華具 足有五 百葉，於一 葉下有一 童男，
T03n0156_p0139c20║   面首端正，形狀妙好。爾時使者即前 白王：『此
T03n0156_p0139c21║   蓮華者未曾有也。大王！當知其蓮華者具 五
T03n0156_p0139c22║   百葉，於一 葉下有一 天童男。』王聞此語，心驚
T03n0156_p0139c23║   毛竪，慨歎所以 ，問使者言：『審實爾耶？此
T03n0156_p0139c24║   非是我鹿母夫人所生華也？』即問青衣：『鹿
T03n0156_p0139c25║   母夫人所生華者，遺棄何 處？』答言：『大王！埋
T03n0156_p0139c26║   此池邊大珊瑚下。』王審實其事 ，知鹿母
T03n0156_p0139c27║   夫人所生。王自入 宮，向鹿母夫人自責悔過，
T03n0156_p0139c28║   而作是言：『我實愚癡無智，不識賢良，橫生
T03n0156_p0139c29║   惡賤，違逆夫人。』懺謝訖已，還復本位 。王大
T03n0156_p0140a01║   歡喜，召諸群臣、諸小國王并諸婆羅門相師，
T03n0156_p0140a02║   一 切集會。抱五 百太子，使諸相師占相吉
T03n0156_p0140a03║   凶 ，卦曰：『道德所歸，國蒙其福。若在家者，四海
T03n0156_p0140a04║   顒顒，鬼神保 之 ；若出家者，必斷生死，超度欲
T03n0156_p0140a05║   流，越生死海，獲得三明六 通，具 四道果。』王
T03n0156_p0140a06║   聞是語，遂增歡喜，即遍宣令國土，選取五 百
T03n0156_p0140a07║   乳 母。
T03n0156_p0140a08║   「爾時鹿母夫人白大王言：『王莫耗擾國土，召
T03n0156_p0140a09║   諸乳 母。王宮中自有五 百夫人。諸夫人者
T03n0156_p0140a10║   妬我生男。王今可以 一 太子與一 夫人，令
T03n0156_p0140a11║   其乳 哺，非其子耶？』王報夫人：『五 百夫人常懷
T03n0156_p0140a12║   嫉妬，惱害鹿母。鹿母今者欲令我鞭打杖策，
T03n0156_p0140a13║   擯出驅遣，奪其命者，不逆夫人。夫人今者云
T03n0156_p0140a14║   何 於怨嫌中放捨？此事 甚難及也。又復能
T03n0156_p0140a15║   開天地之 恩，以 其太子與諸夫人。』
T03n0156_p0140a16║   「爾時五 百夫人心大歡喜：『鹿母夫人施我安
T03n0156_p0140a17║   隱快樂，云 何 復能以 太子與我？』歡喜無量。
T03n0156_p0140a18║   爾時無量百千大眾聞是事 已，心生歡喜，皆
T03n0156_p0140a19║   發道心。
T03n0156_p0140a20║   「爾時大王報夫人言：『未曾有也！吾不及汝。』夫
T03n0156_p0140a21║   人言：『貪恚所生，皆由嫉妬。諫惡以 忍，諫怒
T03n0156_p0140a22║   以 順。我從生已來未曾與物共諍，諸夫人
T03n0156_p0140a23║   者自生惱害。譬如有人夜行見杌，便 起賊想，
T03n0156_p0140a24║   或起惡鬼之 想。尋時驚怖，四散馳走，或投高
T03n0156_p0140a25║   巖，或覆水火，荊棘叢林傷 壞身體。因妄
T03n0156_p0140a26║   想故，禍害如是。一 切眾生亦復如是，自生自
T03n0156_p0140a27║   死，如蠶處繭，如蛾赴燈，無驅馳者。一 切眾
T03n0156_p0140a28║   惡從妄想起，諸夫人者亦復如是。我今不
T03n0156_p0140a29║   應與彼群愚，起諸諍訟。』五 百夫人即前 禮鹿
T03n0156_p0140b01║   母夫人，自謝悔過，奉事 鹿母，如蒙賢聖，如
T03n0156_p0140b02║   母姉妹，所養太子，如所生不異。　「時五 百太
T03n0156_p0140b03║   子年漸長大。一 一 太子力 敵一 千，隣國反
T03n0156_p0140b04║   叛不賓屬者，自往伐 之 ；不起四兵 ，國土安隱；
T03n0156_p0140b05║   天神歡喜，風雨以 時，人民豐壤熾盛。時五
T03n0156_p0140b06║   百太子乘大名象，林野觀看；遊戲自恣，快樂
T03n0156_p0140b07║   難量；父母愛念，如護眼目。　「爾時五 百太子
T03n0156_p0140b08║   年漸長大，於後一 時集一 處，坐蓮華池邊，
T03n0156_p0140b09║   見其形容，水底影現。時諸太子共相謂言：
T03n0156_p0140b10║   『一 切諸法，如幻如化，如夢所見，如水中形，
T03n0156_p0140b11║   體無真實。我等今者，亦復如是。雖復豪尊，處
T03n0156_p0140b12║   在深宮，五 欲自恣。壯年美色不可久 保 ；物成
T03n0156_p0140b13║   有敗，人生有死；少壯不久 ，會當有老；飯食
T03n0156_p0140b14║   不節，會得有病；百年壽命，會當有死。』諸太子
T03n0156_p0140b15║   即愁憂不樂，不能飲食，即還宮殿，白父母言：
T03n0156_p0140b16║   『世 界皆苦，無可樂者。父母今者，聽我等出家。』
T03n0156_p0140b17║   王報太子：『生老病死，一 切共有，汝何 以 獨
T03n0156_p0140b18║   愁？』白父王言：『不能復以 死受生，勞 我精神，
T03n0156_p0140b19║   周遍五 道。』王不忍拒，即便 聽許。母報子言：
T03n0156_p0140b20║   『汝出家者，莫捨我遠去，可於後園。其中清淨，
T03n0156_p0140b21║   林木茂盛，四事 供 養，不令乏 少。』　「時諸太子即
T03n0156_p0140b22║   便 出家，受其母請，住 後園中。一 一 太子皆得
T03n0156_p0140b23║   辟支佛道，如是次第四百九十九太子皆得
T03n0156_p0140b24║   道果。往詣宮中，至父母前 ，報言父母：『出家
T03n0156_p0140b25║   利 益，今已獲得。』時諸比丘身昇虛空，東踊西
T03n0156_p0140b26║   沒，西踊東沒，南踊北沒，北踊南沒。或作
T03n0156_p0140b27║   大身滿虛空中，復以 一 身作無量身；或身
T03n0156_p0140b28║   上出水，身下出火；身下出水，身上出火。為
T03n0156_p0140b29║   其父母作種種神變已，即便 燒身，取般泥洹。
T03n0156_p0140c01║   時鹿母夫人收取身骨，於後園中，即起四百
T03n0156_p0140c02║   九十九塔供 養。最小太子過九十日已，亦得
T03n0156_p0140c03║   辟支佛道，亦為父母現大神變，現神變已即
T03n0156_p0140c04║   取泥洹。爾時其母收取身骨，起塔供 養。　「爾
T03n0156_p0140c05║   時鹿母夫人燒眾名香，作妙伎 樂，日日入 後
T03n0156_p0140c06║   園中，供 養是五 百辟支佛塔。於其塔前 愁
T03n0156_p0140c07║   憂不樂，而作是言：『我雖生是五 百太子，雖
T03n0156_p0140c08║   復出家，而無一 人能發菩提之 心。』即立誓
T03n0156_p0140c09║   願：『我供 養是五 百辟支佛，并起五 百塔，供 養
T03n0156_p0140c10║   舍利 功 德，悉以 迴向普及一 切眾生。令我來
T03n0156_p0140c11║   世 不用多生諸子，而不能發菩提之 心，但 生
T03n0156_p0140c12║   一 子能發道心，現世 出家，得一 切智。』」
T03n0156_p0140c13║   佛告阿難：「爾時鹿母夫人者，今摩耶夫人
T03n0156_p0140c14║   是。摩耶夫人供 養五 百辟支佛，及修 無量善
T03n0156_p0140c15║   業，是故今者得生如來身。」　佛說此法時，有
T03n0156_p0140c16║   無量百千人天，得初 道果乃至四果。有無量
T03n0156_p0140c17║   眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心。
T03n0156_p0140c18║   爾時阿難白佛言：「世 尊！摩耶夫人過去世 時
T03n0156_p0140c19║   造何 業行，生畜生中為鹿女也？」　佛告阿難：
T03n0156_p0140c20║   「善聽！吾當為汝分別 解說摩耶夫人宿世 行
T03n0156_p0140c21║   業因緣。乃往過去無量阿僧 祇劫 ，爾時有佛
T03n0156_p0140c22║   出世 ，號毘婆尸如來．應供 ．正遍知．明行足．善
T03n0156_p0140c23║   逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊，
T03n0156_p0140c24║   在世 教化。滅度之 後，於像 法中，爾時有國號
T03n0156_p0140c25║   波羅奈。其國有一 婆羅門，唯生一 女。其父
T03n0156_p0140c26║   命終，婆羅門婦養育此女，年轉長大。其家
T03n0156_p0140c27║   唯有一 果園，其母以 女守園，自往求食。既自
T03n0156_p0140c28║   食已，後為其女而送食分，日日如是。其母
T03n0156_p0140c29║   一 日而便 稽遲，過時不與。其女悒遲，飢渴
T03n0156_p0141a01║   所逼，而便 恚心言：『我母今日何 因緣故，不
T03n0156_p0141a02║   與我食，不來見看。』乃至煩惋再 三，尋復恚言：
T03n0156_p0141a03║   『我母今者不如畜生。我見畜獸野鹿，子飢渴
T03n0156_p0141a04║   時，心不捨離。』如是未久 ，母持食至。正欲飲
T03n0156_p0141a05║   食，有一 辟支佛沙門，從南方來，飛空北過。
T03n0156_p0141a06║   爾時其女見此比丘，心生歡喜，即起合掌，頭
T03n0156_p0141a07║   面作禮，即便 請之 ，為敷淨座，取好妙華，減
T03n0156_p0141a08║   其食分，奉施比丘。比丘食已，為說妙法，示教
T03n0156_p0141a09║   利 喜。爾時其女即發願言：『願我來世 ，遭遇
T03n0156_p0141a10║   賢聖，禮事 供 養，使我面首端正，尊榮豪貴，若
T03n0156_p0141a11║   經行時，蓮華承足。』」
T03n0156_p0141a12║   佛告阿難：「爾時女者，鹿母夫人是。以 其一
T03n0156_p0141a13║   食，淨華覆上，施辟支佛，五 百世 中尊榮豪貴，
T03n0156_p0141a14║   衣食自然，蓮華承足。願力 因緣，今得值五
T03n0156_p0141a15║   百辟支佛禮事 供 養。爾時以 一 惡言，不知其
T03n0156_p0141a16║   恩，毀罵其母，喻如畜生，以 是惡口因緣，五
T03n0156_p0141a17║   百身中生鹿腹中。」　佛告阿難：「人生世 間，禍
T03n0156_p0141a18║   從口生，當護於口，甚於猛火。猛火熾然能燒
T03n0156_p0141a19║   一 世 ，惡口熾然燒無數世 ；猛火熾然燒世
T03n0156_p0141a20║   間財，惡口熾然燒七聖財。是故阿難！一
T03n0156_p0141a21║   切眾生禍從口出。口舌者，鑿身之 斧，滅身之
T03n0156_p0141a22║   禍。」　佛說此經時，有千優 婆塞、優 婆夷慎護
T03n0156_p0141a23║   口過，即得初 果。復有無量比丘、比丘尼得
T03n0156_p0141a24║   初 道果乃至四果；無量人天皆發阿耨多羅
T03n0156_p0141a25║   三藐三菩提心，乃至辟支佛心。一 切大眾聞
T03n0156_p0141a26║   佛說法，歡喜奉行，作禮而去。
T03n0156_p0141a27║   爾時世 尊與阿難入 王舍城，乞食已，還出城，
T03n0156_p0141a28║   於城門外有大深坑。時王舍城人擔持大
T03n0156_p0141a29║   小便 利 ，棄是坑中，天雨惡水亦入 其中。爾
T03n0156_p0141b01║   時此洸水中有一 虫，其形似 人，眾多手足，
T03n0156_p0141b02║   遙見如來，擎頭出水，視於如來，流淚滿目。如
T03n0156_p0141b03║   來見已，愍而哀傷 ，慘然不悅，即還耆闍崛
T03n0156_p0141b04║   山。　爾時，阿難敷尼師檀。如來坐上，結加 趺
T03n0156_p0141b05║   坐。爾時，阿難觀察眾心，問如來言：「世 尊！向
T03n0156_p0141b06║   所見洸屎中虫者，先世 造何 業行？生此
T03n0156_p0141b07║   水中，為幾時耶？復於何 時當得解脫？」　佛告阿
T03n0156_p0141b08║   難及諸大眾：「汝等善聽！當為汝說。阿難！乃往
T03n0156_p0141b09║   過去無量千劫 ，爾時有佛出興于世 。教化已
T03n0156_p0141b10║   周，遷神涅槃。滅度之 後，於像 法中有一 婆
T03n0156_p0141b11║   羅門，造立僧 房，供 養眾僧 。時有檀越多送
T03n0156_p0141b12║   酥油，時有客比丘來。爾時知事 維那心生瞋
T03n0156_p0141b13║   恚，嫌客僧 來多，隱匿酥油，停 持不與。客
T03n0156_p0141b14║   眾僧 言：『何 不付酥油蜜耶？』維那答言：『汝客
T03n0156_p0141b15║   我舊。』客比丘言：『此是檀越施現前 僧 。』爾時
T03n0156_p0141b16║   維那兇 惡可畏，即便 罵詈：『汝何 不噉屎尿
T03n0156_p0141b17║   也！云 何 從我乃索酥油。』以 此惡言，從是已
T03n0156_p0141b18║   來九十億 劫 ，常生於是洸水之 中。爾時維
T03n0156_p0141b19║   那者，今此洸水中虫，是由過去世 發一 惡言，
T03n0156_p0141b20║   訶罵眾僧 ，無量千世 住 此屎中。」　佛告諸弟
T03n0156_p0141b21║   子：「當護於口，口之 過患，甚於猛火。父母眾
T03n0156_p0141b22║   僧 ，宜應讚歎軟語，常念其恩。眾僧 者，出三
T03n0156_p0141b23║   界之 福田；父母者，三界內最勝福田。何 以 故？
T03n0156_p0141b24║   眾僧 之 中，有四雙、八 輩、十二 賢士，供 之 得福，
T03n0156_p0141b25║   進可成道。父母者，十月懷抱，推乾去濕，乳
T03n0156_p0141b26║   哺長大，教誨技藝，隨時將養，及其出家修
T03n0156_p0141b27║   得解脫，度生死海，自利 兼 利 一 切眾生。」　佛
T03n0156_p0141b28║   告阿難：「父母、眾僧 是一 切眾生種二 福田，
T03n0156_p0141b29║   所謂人天、泥洹、解脫妙果，因之 得成。」　佛說此
T03n0156_p0141c01║   經時，無量百千眾生、人及非人，或得初 果，乃
T03n0156_p0141c02║   至四果，或發阿耨多羅三藐三菩提心，或發
T03n0156_p0141c03║   聲聞辟支佛心，各各合掌禮佛右遶，歡喜
T03n0156_p0141c04║   而去。
T03n0156_p0141c05║   復次，波羅奈國有一 輔相婆羅門，其家大富，
T03n0156_p0141c06║   多饒財寶，金銀琉璃、珊瑚虎珀、象馬牛羊、
T03n0156_p0141c07║   田業僮 僕 ，在所充 足。年過八 十，生一 男兒，
T03n0156_p0141c08║   妙色端正，人相具 足。父母歡喜，召諸相師
T03n0156_p0141c09║   占相吉凶 ，為其立字，號曰均提。年始七歲，
T03n0156_p0141c10║   父母愛念，放令出家，往詣剎提利 因提羅山，
T03n0156_p0141c11║   至如來所。　爾時如來四眾圍遶，為諸天龍、
T03n0156_p0141c12║   鬼神、大眾廣說世 論及出世 間之 法。時婆
T03n0156_p0141c13║   羅門白佛言：「世 尊！垂老之 年生育此兒，
T03n0156_p0141c14║   世 尊大慈普覆一 切，今以 此兒為佛弟子。」
T03n0156_p0141c15║   佛言：「善來比丘！鬚髮自落，袈裟著身。」佛為
T03n0156_p0141c16║   說法，示教利 喜，即得道果，三明六 通，具 八 解
T03n0156_p0141c17║   脫。
T03n0156_p0141c18║   爾時阿難觀察眾心咸皆有疑，即從坐起，整
T03n0156_p0141c19║   衣服，偏 袒右肩，叉手合掌，白佛言：「世 尊！均
T03n0156_p0141c20║   提沙彌，過去世 時，作何 功 德？修 何 行業？
T03n0156_p0141c21║   值遇世 尊獲得道果，何 以 速疾？」
T03n0156_p0141c22║   佛告阿難：「均提沙彌非適今也。過去世 時，
T03n0156_p0141c23║   供 養父母眾僧 ，修 妙功 德，遇善知識，今得
T03n0156_p0141c24║   道果。」　阿難白佛言：「願佛說之 。」　佛告阿難：
T03n0156_p0141c25║   「善聽！乃往過去無量千歲，有佛出世 ，號毘
T03n0156_p0141c26║   婆尸，在世 教化，利 益天人。化緣已周，遷神涅
T03n0156_p0141c27║   槃。滅度之 後，於正法中，有一 年少比丘，
T03n0156_p0141c28║   通達三藏——所謂阿毘曇藏、毘尼藏、修 多
T03n0156_p0141c29║   羅藏——面首端正，人相具 足，辯才說法，有妙音
T03n0156_p0142a01║   聲，多人所識，剎利 、婆羅門之 所供 養。時有
T03n0156_p0142a02║   一 比丘，形體麤醜，人相不豐，加 復音聲鈍
T03n0156_p0142a03║   重，常好讚歎三寶。爾時三藏年少比丘見
T03n0156_p0142a04║   其聲惡，即便 毀罵，而作是言：『如是音聲，不
T03n0156_p0142a05║   如狗吠。』時老比丘言：『汝何 以 見毀罵也？汝
T03n0156_p0142a06║   不識我耶？』三藏年少言：『我識汝，汝是毘
T03n0156_p0142a07║   婆尸佛正法中摩訶羅老比丘，何 以 不識？』摩
T03n0156_p0142a08║   訶羅言：『我所作已辦，梵行已立，不受後有。』
T03n0156_p0142a09║   三藏比丘聞是語已，心驚毛竪。爾時摩訶
T03n0156_p0142a10║   羅即舉右手，放大光 明，普照十方。爾時三
T03n0156_p0142a11║   藏即前 ，頭面接足禮敬，求哀懺悔：『而我
T03n0156_p0142a12║   愚癡，不識賢聖，作是惡業。令我來世 得近
T03n0156_p0142a13║   善友，值遇聖師，漏盡結解，亦如大德。』」　佛告阿
T03n0156_p0142a14║   難：「爾時，三藏比丘以 一 惡言訶罵上座，五
T03n0156_p0142a15║   百身中，常作狗身。」一 切大眾聞佛說法，皆驚
T03n0156_p0142a16║   戰悚，俱 發聲言：「怪哉！怪哉！世 間毒禍莫
T03n0156_p0142a17║   先於口。」　爾時，無量百千人皆立誓願，而說
T03n0156_p0142a18║   偈言：
T03n0156_p0142a19║   「假使熱鐵輪，　　在我頂上旋，
T03n0156_p0142a20║   　終不為此苦，　　而發於惡言。
T03n0156_p0142a21║   　假使熱鐵輪，　　在我頂上旋，
T03n0156_p0142a22║   　終不為此苦，　　毀聖及善人。」
T03n0156_p0142a23║   佛告阿難：「舍利 弗者，於諸眾生為善知識，晝
T03n0156_p0142a24║   夜六 時，常以 道眼觀五 道眾生，所應度者，尋
T03n0156_p0142a25║   往度之 。
T03n0156_p0142a26║   「爾時，摩竭提二 國中間有五 百賈客，經過
T03n0156_p0142a27║   嶮路。時估 客主 將一 白狗。爾時伴 主 初 夜
T03n0156_p0142a28║   煑肉作食。於後夜時，狗偷 食之 。明日，伴 主
T03n0156_p0142a29║   欲早飲食，求之 不得，飢渴所逼，瞋恚內發，
T03n0156_p0142b01║   手自持刀 ，斷狗四足，投身坑中，捨之 而去。其
T03n0156_p0142b02║   狗宛轉，受大苦惱。時舍利 弗於初 夜時，道眼
T03n0156_p0142b03║   遙見。過夜至旦，著衣持鉢入 城乞食已，往
T03n0156_p0142b04║   詣嶮路，至彼狗所，持食與之 。因為說法，示教
T03n0156_p0142b05║   利 喜。狗聞法已，慚愧不樂，却後一 七，罪畢
T03n0156_p0142b06║   得出生於人中。」
T03n0156_p0142b07║   佛告阿難：「爾時白狗者，今均提沙彌是。由
T03n0156_p0142b08║   過去世 毀罵賢聖，墮在惡道。由尋能改，慙愧
T03n0156_p0142b09║   懺悔，發誓願故，得遇善友。遇善友故，罪畢得
T03n0156_p0142b10║   出生於人中。遇佛世 尊，即得漏盡。」　佛告阿難：
T03n0156_p0142b11║   「當念父母及善知識恩！是故知恩，常當報恩。
T03n0156_p0142b12║   善知識者是大因緣。」　佛說此法時，無量百千
T03n0156_p0142b13║   眾生發阿耨多羅三藐三菩提心，乃至聲聞
T03n0156_p0142b14║   辟支佛心。一 切大眾，聞佛說法，歡喜踊躍，
T03n0156_p0142b15║   作禮而去。
T03n0156_p0142b16║   大方便 佛報恩經卷第三